庸俗的講，丞相一定是宰相，但宰相不一定是丞相。
丞相是宰相的一個具體官職，宰相是掃數最高行政主座的泛稱。
那么問題來了，宰相和丞相，在含以上有什么區別呢？從先秦到清朝，不同期期關于宰相的稱號又有什么不同？
先聊宰相。
其實從字義上講最下里巴人。
甲骨文中的宰，上邊的“宀”，指房屋，下邊的“辛”，是一把平頭刀，代指受刑之東說念主，合起來即是指在屋內受刑勞頓之東說念主。
嗯，宰領先的含義即是在屋里干活的奴婢。
比擬于在蕭疏勞頓的奴婢，家中的奴婢顯著更容易取得主東說念主的相信，自然也就能手一等，偶爾還能派出去傳個話，幫主東說念專攬理一下外邊的奴婢。
于是，宰，也就有了家臣的含義。
是以， 單單一個“宰”，只可手腳官員的通稱，但不成手腳最高行政主座，念念要絡續拔高它的地位，它還需要一個伙伴。
這個伙伴即是“相”。
在甲骨文中，相的左邊是一個“木”，右邊是一個眼睛。用眼睛去不雅察樹木，疏漏是接洽下這棵樹的材質和長相，老師要不要使用。
是以“相”的運行含義即是老師、接洽、選擇識別之意。
比如其后的“相馬”、“相東說念主”致使“相親”，都有老師選擇的意思意思。
負責老師選擇權力的官員，那能是一般的官員嗎？是以“宰”和“相”的糾合，即是百官之長的含義。
然則最早的百官之長未必就叫“宰相”，“宰相”第一次出現，是在戰國時期由韓非子建議。
在此之前，跟“宰相”具有相易含義的叫法有許多，比如商周的太宰、尹、太師、司徒等。
太宰的太，是最大的意思意思，尹，甲骨文中是一支捏在手中的權杖，擴充為手捏權杖，經管各人的官職，是以太宰和尹，都是其后宰相的含義，很好闡明。
西周初期的姜子牙，委果職位是太師，是以如果電視劇中出現“姜丞相”的叫法，那細則是編劇莫得搞剖釋這個區別。
趁便插一句，春秋時期，只好楚國還在用“尹”手腳“宰相”的代名詞，比如“令尹”，倒亦然頗為守舊了。
鑒于“宰”和“相”的區別，早期的用法中，相的地位要遠比宰高，宰只好加上“太”才叫百官之長，但“相”剛一出現，就成為輔佐國君治理國度的最高官員稱號。
比如相國，相邦，其后徑直簡化成國名+相，比如王人相管仲，趙相藺相如，秦相張儀，身配六國相印的蘇秦。還有一個王人國宗室出身的田文，確切也能跑到秦國作念秦相。
秦滅六國以后，廢分封，設郡縣，官員隊列急劇擴充，相等需要建造故意的崗亭，協助天子來經管百官。
于是就有了“丞相”。
丞，甲骨文中的形象，是用手把東說念主從坑里拉出來的口頭，擴充飛匡助、輔佐，是以，官職中凡事帶“丞”的，主如若手腳副手，故意用來打援助的。
地點上有縣丞，輔佐縣令的，郡丞，輔佐郡守的。朝廷九卿中，也有太常丞（太常令副手）、廷尉丞（廷尉副手）少府丞（輔佐少府）。
沒錯，“丞相”，領先是用來輔佐國相（相邦）的。
這就能評釋，為啥秦朝的丞相，要比秦國時期的相邦權力要小，因為自己它即是手腳相邦的副手出現的。
還需要澄澈的是，“丞相”一詞并不是秦始皇始創，相邦是秦惠文王在公元前334年建造，丞相是秦武王建造，況且一伊始就設了傍邊丞相兩個崗亭，職責是輔佐相邦。
秦國的第一位相邦是樛斿，終末一位是呂不韋。
呂不韋被免職以后，相邦被拋棄，但傍邊丞相一直被保留，一直到漢初時期，相邦一職才規復，又因“邦”字和劉邦沖突，于是改成相國。
相國、相邦，其實是一個崗亭。
順說念提一嘴，除了傍邊丞相，其實還有個中丞相，不外有紀錄的中丞相，歷史上只好趙高一東說念主，這里的“中”，即是中東說念主、太監的意思意思。
漢承秦制，從頭建造相邦（相國），同期建造傍邊丞相手腳相邦的副手。
劉邦自然延續了這一軌制，但顯著對相國的權力頗為畏俱，因此漢初的相國東說念主選流動性相等大。韓信、曹參、傅寬任相國、蕭何、樊噲、周勃都出任過相國，每一屆技藝都不越過三年。
只好“呂氏擅權”時期的呂產，連氣兒干了八年。
中文帝以后，廢相國，只留丞相。
以上，有相國的時間，相國即是宰相，沒相國的時候，丞相即是宰相。
滾動點是漢武帝。
主要如故因為田蚡。
漢朝前期的丞相，權力的權力特別大，致使有先行后聞的權力，比如漢景帝時期的晁錯，因為得罪申屠嘉，被逼跑到漢景帝那求救，其后申屠嘉就說了，我那時先行后聞，也就不會出這個舛錯了。
在職免仕宦方面，丞相有權徑直任免六百石一下的官員（有時特別于縣令），田蚡徑直打破了這一公法，舉薦官員致使到了兩千石大員的地步。
搞的漢武帝頗為反感，以至于說出了那句流傳千古的訴苦：
“君除吏盡未？吾亦欲除吏”。
這不是漢武帝和田蚡的個東說念主矛盾，而是皇權和相權的矛盾。
為了打擊相權，漢武帝在三公九卿軌制外，獨創了一個新的軌制。
這即是內朝（中朝）軌制。
老例操作是這樣的：挑選一些跟隨知音、親戚、以及有才智的初級學問分子，插足宮內陪侍傍邊，遇有軍國大事，漢武帝先跟這些伙伴探討，然后交給丞相和百官去履行。
因開會的地點時常是在宮內，而不是朝堂，是以這個小團體，就叫作念內朝，也叫中朝，對應的丞相提醒的三公九卿軌制，即是外朝。
這樣一來，內朝成了有經營機構，外朝成了履行機構，丞相的權力大大放松，致使一度淪為虛職。
僅此還不夠，漢武帝對丞相有著自然的厭惡感，終漢武帝一旦，一共12位丞相，只好7位得以善終。
請行家記著這個歷史技藝，因為漢武帝在的這一獨創，是歷史上初次對丞相進行均權，行將藍本屬于丞相一東說念主的行政大全一分為三，在以后的歷史演變中，漸漸分為有經營權、審核權、履行權，并分別有多東說念主擔任，從而達到均權在集權的后果。
回到內朝這一塊，為了更淺薄內朝官員的行走，漢武帝不斷給這些東說念主加授官銜，驅散又賦予了內朝新的含義。
比如給大將軍衛青加大司馬銜，用來取代太尉的權利，此舉漸漸釀成慣例，而后凡大將軍，多加大司馬銜。
同期內朝的政令需要專東說念主記錄和傳達，于是建造尚書一職，有多東說念主擔任，故意負責會議記錄和傳達外朝。
久而久之，為了更好的經管這些尚書文員，于是又分化出中尚書令（中書令）、尚書令等職。
漢武帝以后，統管內朝事務的官員，被稱為錄尚書事，錄，總領、兼管的意思意思。
是以錄尚書事并不是一個獨處的職務，它需要由別的官員來兼任，驅散這一責任又交給了前面提到的那位——大司馬大將軍。
故凡大司馬大將軍之東說念主選，多兼任錄尚書事銜，也有以大司馬錄尚書事者。
以大司馬大將軍之類比太尉的軍職，兼任專攬行政有經營的錄尚書事，自然是軍權、行政權雙雙在捏，沒東說念主敢說二話，自此皇權、相權雙雙雕殘，西漢外戚政治伊始發跡。
總結，從漢武帝后期伊始，因丞相一職被拆的七零八落，是以口頭上丞相自然如故百官之長，但從實權的角度來看，它還是不成悉數代表宰相。
咱們前文說過，宰相，是百官之長，負責最高行政大權，但這里的丞相，似乎只好百官之長這個榮譽稱號，至于行政大權，已然拆分給了內朝，以及漢昭帝以后的大將軍大司馬錄尚書事這一崗亭上。
需要提防的是，漢成帝以后，大司馬去大將軍，常以大司馬錄尚書事領行政大權。
漢末哀帝時期，廢丞相，設大司徒代之。
至此，自秦國伊始，沿用300年的丞相一詞暫時畢命，一直到200年以后的漢獻帝建安十三年（前208年），由曹操復設。
說說東漢。提個冷學問，從軌制上來說，東漢的皇權浩蕩于西漢。
因為按照東漢的軌制，地位最高的三公（司徒、司空、太尉）為尊，但不掌實權，僅為虛職。
信得過負責行政治務的，是光武帝時期隆重建造的尚書臺，由尚書令負責。
但尚書令為少府屬官，品級僅為千石，屬于待遇低但事情相等多的那種。
在尚書令以上，還有個錄尚書事，負責統管尚書臺事務，錄尚書事也不是個隆重的崗亭，它的使用語境一般是這樣的：“由某某東說念主兼管尚書臺事務”。
翻譯過來即是，經管尚書臺的，必須是其他有隆重頭銜的官員。
東漢的政治結構，總結下來即是，奇跡的沒地位，有地位的不奇跡。
念念要有地位又奇跡，就得兩個崗亭一齊糾合，東漢的習尚作念法是，以三公中的一東說念主，領尚書事。
這種非軌制化的遐想，剛正即是不錯純真安排東說念主選經管尚書臺，比如今天是太尉錄尚書事，未來可能即是司徒錄尚書事，致使可能由太傅來領尚書事。
地位和權力分離的驅散，導致東漢的士族官僚權力相等不褂訕。
問題也就出在這里。
在三公之下，還有個大將軍，三公是士族官僚擔任的，但大將軍卻時常是交給外戚。
東漢和帝時期，鑒于大將軍兼外戚竇憲對漢帝國的杰出孝順，百官一致奏請和帝，請以大將軍位列三公之上。
加上東漢各位天子的短折，外戚的自然身份上風，驅散大將軍悉數碾壓了三公。
沒錯，外戚不需要軌制的保證，只需要贏得天子的信任，就不錯悉數碾壓外朝的三公。
外戚擅權，天子由信任到厭惡，轉而依靠太監與之爭奪，又導致了太監集團的崛起，東漢的政治就在外戚和太監擅權中往返折騰。
是以如果你問，東漢的宰相是誰？我還真沒法恢復，因為這是一個極不屈日的王朝，恰是宰相軌制的缺失，導致百官權力的削弱，在太監和外戚擅權中，很難釀成與之抗衡的力量。
東漢末年，由于曹孟德的原因，丞相規復建樹，但很快因曹操被封為魏王而在此取消。三國時期不僅有丞相，況且列國丞相內涵還不相通。
曹魏這邊，尚書臺已隆重脫離少府，總覽行政，尚書令梵衲書仆射品級都為三品，已然呈現出勢大的苗頭。
曹丕為削弱尚書臺權力，改曹操時期的布告令為中書令，又設中書監一東說念主，位在中書令之上，以跟隨知音擔任，下設中書侍郎多少，這個機構，即是中書省的雛形。
請行家記著這個節點，尚書臺出身于漢武帝（內朝軌制）隆重釀成為光武帝，而中書省則出身于曹魏文帝。
中書省負責草擬天子詔令，下發給尚書省，藍本一家獨大的尚書省權力被削弱，轉而又成了履行機構。
東吳這邊，相沿了曹魏的軌制，但踐諾上是個大雜燴，它既有尚書臺和中書省，也有丞相，丞相口頭上是百官之長，但掌捏外部軍權和里面治權的，卻是大將軍、大司馬等多樣前俯后合的東西。
蜀漢相沿西漢軌制，以丞相為百官之長。
西晉，再次對尚書臺進行均權，建造門下省，設侍中一東說念專攬理，與中書省共同掌有經營事務。
魏晉以后，世界大亂，軌制上大體延續魏晉軌制，丞相一詞也有，但主如若顯耀篡位給我方加的封號，這一階段，天子習尚跟誰商酌政治，誰飾演的即是宰相。比如中書監、中書令、門下侍中、尚書令、仆射、中書舍東說念主，有些職位不是一霸手，但因為頗受天子相信，大小事務都跟他斟酌，因此也就成了行政一霸手。
然則話說總結，連天子本東說念主的地位都時常難以自衛，就無謂說這些“宰相們”的實力怎么了。
到隋朝伊始，濁世已畢，又到了一個總結和立異的節點。
隋朝糾合上述前朝經驗和勸誡，總結了一套權責分明的軌制——五省六曹制，
其中的布告省和內侍省一個經管歷法，一個經管太監，并不屬于中央行政機關，因此很快就退居幕后。
唐朝在此基礎上，徑直精簡為三省六部：即中書、門下、尚書和六部。
鑒于行家都老到這一段，約略總結下：
中書省負責有經營，門下省負責審議，尚書省負責交給六部履行，口頭上來說， 尚書省仍然是最高行政機構，只是不再是最高有經營機構。
三省的主座，分別是中書令、侍中、尚書令。
以下，聊點比較冷門的。
狹義上的三省六部，僅存于李世民登基前。
因為李世民作念過尚書令，是以他登記以后，尚書令一職就無東說念主勇于擔任，轉而以原尚書令的副手——尚書仆射專攬尚書臺。
踐諾上，日常經營政務的時候，頻頻中書和門下主座，外加尚書省的傍邊仆射一齊參與，然后由中書省發文，門下省用印，尚書省拿去履行。
如斯還不夠，也即是在唐太宗時期，為了更大公法的施展頭腦風暴，太宗偶爾會叫來一些才智相等出眾，按照官職又莫得資格列席三省會議的東說念主，然后向當年的漢武帝相通，給他一個頭銜，讓他參與日常有經營。
這個頭銜，即是“同中書門下三品”。
嗯，因為參加最高會議的最低等第亦然三品，是以這個意思意思即是：頭緒和中書門下主座相通。
為了最大公法彌補宰相空額，太宗又建樹了個頭銜，叫“同中書門下平章事”，簡稱“同平章事”。
“平章事”即參與經營政治的意思意思。
履歷夠的加“同中書門下三品”，履歷不夠的加了“同中書門下平章事”。
這樣多東說念主，那怎么離別誰是宰相呢？
記著少量：太宗后期，凡事官職上加“同中書門下平章事”及“參知機務”的，一律都是宰相。
高宗、武則天、玄宗時期，偶有更始，道理類同。
在其后的調度中，尚書省的傍邊仆射，如果莫得加“同平章事”等頭銜，就不再參加政治堂會議，尚書臺漸漸成為單獨的履行機構。
安史之亂以后，因軍政治務茁壯，許多原屬于尚書省的差使，都由天子徑直下發詔令，以臨時差遣的口頭派東說念主去履行，導致尚書省以及各部淪為閑職。
中書省和門下省的主座，則因時常被授予藩鎮節度使，因此也不再常設，兩省遂在“同中書門下平章事”的帶領下，統一職責。
這即是為啥三省六部制，到宋朝就只剩下一個中書門下的原因。
提防，中書門下不帶省，也不是中書和門下的合稱！它是宋朝的最高行政機構，在有些文件中，它也被叫作念“政治堂”。
北宋時期，中書門下主座叫“同中書門下平章事”，增設副宰相又名，叫“參知政治”，沒錯，“慶歷新政”的范仲淹和變法的王安石，那時的職務都是參知政治。
尚書令、侍中不常設，中書令則時常手腳一種犒賞，封給趙氏親王。
宋神宗1082年，為了處置三冗問題，對宋朝官制進行過一次糾正，史稱“元豐改制”。
這次改制稀奇晦澀難解，我分行枚舉闡述：
1，以尚書省左、右仆射分別兼門下侍郎和中書侍郎，代行侍中庸中書令之職。
2，將參知政治一分為四，分別由尚書傍邊丞、原門下侍郎和中書侍郎擔任。
3，兩個正丞相，四個副丞相。
險些不要太頭疼。
南宋第三年（1129年），趙構規復參知政治，拋棄中書、門下侍郎以及尚書傍邊丞，一直到南宋一火。
對了，金朝的宰相是中書令，盡管在中書令下還設有丞相，地位不如中書令。
元朝繼承發展，設中書省，最高主座為中書令，按慣例由皇太子兼任。但踐諾上由于元朝天子的特殊情況，皇太子時常缺失，于是為了不疲塌責任，又在中書令下，建樹傍邊丞相2東說念主，平章政治四東說念主為副丞。
提防了，元朝的中書省踐諾上即是疇昔的尚書省，只是叫法不相通。
明初，廢丞相，破除中書省，六部直屬天子，由天子本東說念主躬行飾演最高行政主座，朱元璋這一操作，讓后邊的天子叫苦不迭。
其實不單是是后邊的天子，就連朱元璋本東說念主，其后也扛不住責任壓力，安排了一堆大學士幫他照料。
朱棣在此基礎上，伊始建造內閣軌制，挑選大學士入閣參與有經營，到明英宗時期，藍本飾演布告腳色的內閣成員，遂成為行政職員。
明朝的內閣軌制并不是一個隆重的軌制，而是一種習尚性的產品，咱們不錯闡明為，天子因為嫌貧寒，時常叫布告們（大學士）襄理批閱奏章，驅散布告就飾演了內閣的腳色，首席布告即是內閣首輔，同期還有次輔。
但不論誰來襄理蛻變奏章，他們的本體都是天子的布告，今天不錯叫嚴嵩來，改天樣式不爽也不錯讓徐階上。
誰入閣，全憑天子的喜好。
不外布告除了批閱奏章，總歸是要跟六部大臣們戰斗的， 如果沒個正經頭銜細則是分歧事理，那因為六部最高官員都是尚書，是合計了責任頂住中級別平等，首席布告們頻頻加尚書銜。
是以明朝的內閣首輔，除了具有大學士的身份，還有個尚書頭銜。
實操中，會時常以六部中的某個尚書入閣，兼任內閣首輔，但吏部尚書之外。
終明一旦，莫得任何一個吏部尚書同期兼任內閣首輔。
因為吏部尚書掌東說念主事，位子太攻擊了。
這里的內閣，其實即是最高行政機構的含義，內閣首輔，自然沒喲宰相之名，但已然有宰相之實。
清初議政王大臣會議，其后改成軍機處，清末改成內閣總理大臣。
因多樣清宮劇的宣傳，行家都熟，在此略過。